2020大学毕业校长致辞多篇

【引言】2020大学毕业校长致辞多篇为的会员投稿推荐，但愿对你的学习工作带来帮助。

毕业，让你们对学校存有一份依恋，无论你在这里碰到的是好事儿还是坏事儿;毕业，也让你们对老师和同学，无论是你们喜欢的还是不喜欢的，无论是你们仰慕的还是有一些非议的，都有一种依依不舍的情感。毕业也会让你们兴奋不已，因为充满了对未来的憧憬，不管是好的还是坏的，确定的还是不确定的。接下来是小编为大家整理的关于2020大学毕业校长致辞，方便大家阅读与鉴赏!

亲爱的同学们：

春花尽，夏荷起，当学位帽在蔚蓝的天空画出优美的弧线，毕业这一刻已悄然而至。这一刻，经过了你们多少日子的默然坚守;这一刻，看到了你们多彩青春的华丽绽放。让我代表学校向你们送上最衷心的祝贺，祝贺你们圆满完成学业，祝贺各位“上仙”历劫飞升“上神”!

毕业当然也伴随着离别。在这离别的时刻，别忘了用力拥抱身边的同窗，你们可能彼此见证了对方最“傻白甜”或最“呆蠢萌”的时光，这回忆将随时间流逝而愈觉芬芳;也请拥抱帮助你们一路走来的老师，他们或许有些唠叨，或许经常布置一些颇为“刁难”的作业让你们深夜难以入眠，可那些知识和经验都会成为你人生难得的宝藏。

这些年，也许你们渐渐地习惯了这里的生活与气候，习惯了重庆无辣不欢的饮食，习惯了这座导航都会迷路的城市，也慢慢爱上了这所底蕴深厚的大学。在课堂上，你们细心聆听老师的教诲，不断汲取知识的养分;在实验室里，你们虚心请教学长学姐，慢慢品味学术研究的魅力;在图书馆里，你们徜徉在书籍的海洋，感受着书香带给内心的静谧与美好;在团队里，你们学会与人沟通交流，理解了合作的力量;在讲座中，你们接受大师的熏陶，渴望站在他人的肩膀上鸟瞰整个世界;在体育场上，你们尽情挥洒汗水，享受运动带来的酣畅。那时候，你们总觉得时间很慢，日子还长，没想今天过后，你们就将背起行囊奔向远方。

有人说，世界上最傻的事，就是对年轻人掏心掏肺讲道理。可每年这个时候我都要“犯傻”一次。即便我知道，若干年后没有谁会记得我今天讲了什么，我也希望我的叮嘱能让你们少撞南墙。同学们当今面临的世界和我年轻时早已不可同日而语，这的确是一个飞速发展的时代。当我们还在把人工智能作为科幻小说和电影的主角时，阿尔法狗已经打败了世界围棋冠军，技术革命成为改变世界固有格局的重要驱动力。这个时代为我们施展才华、实现抱负提供了更为广阔的平台和更多可能的选择。但与此同时，我们的社会正经历急剧的转型，社会结构、行为方式和价值观念等各方面交叠变化，这些都考验着我们是否有着良好的心态、成熟的心智和正确的价值观，这是我们做人的根本，不管世事如何变迁，我们必须把根守住。

说到“根”，我就会想起校园里的黄葛树。校园里到处可见黄葛树趴在石坎上生长的独特景观，它根系发达，盘根错节地紧紧扎进石头缝隙里，屹然而立。它生命顽强，不怕土质瘠薄，不怕干旱高温，耐潮湿，抗污染，四季常青，枝繁叶茂，即使置身于悬崖峭壁，也迎风昂首、茁壮成长。有人说，黄葛树有“记忆”，什么季节栽种，就什么季节落叶，不因外界时令的变化，不畏秋风扫落叶，自有自的节奏。我们常常在校园里看到“四季同框”的景象，这棵黄葛树正郁郁葱葱，而那棵正在落叶飘零，旁边一棵却在吐露新芽。甚为奇妙的是，黄葛树一边落叶又一边生出新叶，鹅黄嫩绿同现枝条，生死相连没有距离，生命的接力成为奇迹。从小到大，我们赞美过太多的植物。我们爱“竹”的坚韧，“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”;我们赞“松”的长青，“不以时迁者，松柏也”;我们敬“杨”的挺拔，“参天耸立，不折不挠”。然而，少有人将目光投到黄葛树上。但黄葛树自有它的精彩，我赞美它“坚韧顽强”，但更赞美它“保持节奏，坚守本色，从容笃定”。黄葛树是重庆的市树，它象征着重庆人民勤奋、勇敢、顽强的精神品质，我们要像黄葛树一样面对这个飞速发展的时代。

这个时代或许有些“焦急”，要像黄葛树那样活出自己的节奏。

很多人说，这是一个“快”时代。出门远行时，我们选择最快的交通工具;读书求知时，我们希望最快圈出要点。我们经常满怀焦虑、害怕挫折、寻求捷径，只希望年纪轻轻就以最快的速度走上人生巅峰。而生活也确实给了我们焦虑的理由：求职、买房、婚姻、养老……种种愁绪“才下眉头，又上心头”。《人民论坛》最近一项调查发现，超过六成人认为自己的焦虑程度较高，89%的人认同“全民焦虑”已成为当下中国的社会通病。

事实上，人生的每个阶段都值得我们细细品味，正如一年四季，人生时时有风景。回顾大学时光，登上领奖台接受表彰和喝彩当然是难忘的时刻，但我也同样欣赏同学们夹着书冒着严寒或酷暑走向图书馆、自习室的身影;在万众瞩目的舞台和赛场上挥洒青春热情当然是值得珍藏的回忆，但我也同样欣赏在实验室里默默无闻却勤奋努力的你。最近，相信每个重大人都被一则新闻所振奋，“重庆大学牵头设计月面微型生态圈，有望在月球上种出第一朵花”;然而，在这获得巨大成就的背后，又有多少不为人知的艰辛。

在每个阶段，都不要质疑你的付出，这些都会是一种累积，一种沉淀，它们会默默为你铺路，只为成就更优秀的你。人生没有白走的路，一步一个脚印，每一步都会算数。在学习期，我们虚心求学不问回报;在积累期，我们静静蛰伏积蓄能量。或许我们离所谓的成功还有很长的路要走，无需焦虑，就像黄葛树一样，自有自的节奏和定力，在自己的时区里，一切安排都会准时。

这个时代或许有些“喧闹”，要像黄葛树那样活出自己的精彩。

互联网时代，我们越来越喜欢用“秀”定义生活，秀美食、秀美景、秀恩爱、秀情怀……不管这“秀”的背后是管中窥豹还是虚幻的美化，有些人总羡慕“别人的朋友圈”。同样，互联网时代，我们学会了快速地用微信将自己接收到的观点不假思索地传播出去，我们学会了给一些人和事物打上标签拒绝进一步认知，也让每个人都能用手机向全世界发表自己的观点。但事实上，我们却渐渐地认知趋同，亦或“心理共振”、人云亦云。在这样的喧闹中，我们天天捧着手机过日子，几乎没有时间稍许沉默、独立思考和理性判断。

在这个眼花缭乱的时代，有些人会越来越迷茫，甚至在亦步亦趋的模仿中丧失自我。因此，越是浮躁的环境，我们越要像黄葛树一样，坚守自己的本色和正确的价值观，收回流连在“别人的朋友圈”里的眼光，做自己想做的，改变能改变的，容忍不能改变的，少一些抱怨，多一些进取，不要迷失方向，更不要迷失自己。

世界变得越来越小，人们的价值观却越来越多元。每个人都可以有很多选择，每个人都有自己的道路，不要简单地复制别人的生活，企图把自己变成别人的样子。成功的道路不止一条，标准也不止一个，每个人都有自己独有的品质，试图模仿和复制他人的成功模式已行不通。要想取得成功，务必要保持自己的独有特质，学会做最好的自己。无需妄自菲薄，“天生我才必有用”，你 ……此处隐藏10955个字……修身的明确要求。“国无德不兴，人无德不立”。源远流长的中华文明蕴育了博大精深的优良道德传统，其中孝道作为“天之经也，地之义也，德之本也”，是中华传统道德体系中的核心理念与首要精神，是做人的最起码要求和处世的最基本规范，是其他一切美德的基础。青年学子崇德修身，我认为必须首先从“孝”做起，将孝道作为同学们走向社会后必须要扣好的“第一颗扣子”。

按《说文解字》的解释，早在甲骨文中就出现的“孝”字是一个会意字，上为“老”、下为“子”，其本意为“善事父母”。“孝”作为子女回报父母养育之恩的善行美德，源自人类血缘亲情的纯真挚爱，源自人性中最纯良、最本真的自然。数千年来，中华传统文化教育皆以“孝”为切入点，儿童启蒙开篇便有“第一当知孝,原为百善先”的谆谆教诲。孝是博爱之始，从躬身侍奉、敬爱父母做起，再推己及人、推恩及人，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，并通过“修身、齐家、治国、平天下”作用于社会、国家和民族，匡扶正义、救世济民，使孝道得以升华，扩展为具有社会普遍意义的行为准则，成为治理天下、和谐社会、和睦民众的至德要道。孝道传承，绵延百代，纵贯千年，牢牢扎根于中华大地，成为中华民族生生不息的精神力量和文化精髓。

但是，我们无不忧虑地看到，伴随当代中国经济的快速发展和社会的剧烈转型，传统的道德体系尤其是孝道正在面临前所未有的冲击与挑战：城镇化改变了原有家庭生活模式与邻里关系;知识经济挑战着长辈文化的权威价值;信息社会深刻影响着传统人际交往方式;高居不下的离婚率侵蚀着家庭温情;独生子女一代的特殊成长经历催化了代沟冲突……加之物欲至上、功利主义、西方自由主义等思潮的冲击影响，一些人变得以自我为中心，家庭亲情日趋淡薄，孝道伦理日益缺失，传统美德日渐失落，不孝父母、虐待老人、忤逆长辈等拷问社会基本道德准则、触动做人良知底线的现象一再发生，甚至连“留学生刺母”、“嗜赌孙子杀害奶奶”等触目惊心、骇人听闻的恶性案件也时有报道。因此，重塑、弘扬新时期孝道已是刻不容缓。

首先，这是继承中华民族传统伦理道德的历史需要。在中华民族的现代化进程中，传统伦理道德也在经历着与时俱进、革故鼎新的洗礼。重塑新时期孝道，一方面要继承其中善事父母、仁爱孝悌、忧国忧民等超越时代的精华要义，坚守和发扬其中永不褪色的核心价值;另一方面，要批判、改造传统孝道中过时、消极、保守的内容，坚决摒弃其中迂腐甚至反人性的三纲五常、愚忠愚孝。不同于传统孝道的刻板固守、唯老是从，新时期孝道强调代际平等、相互尊重，既要继承传统孝道中闪耀人性、文明光芒的部分，又要推陈出新，呈现出高度的文化自信与文化自觉。

其次，这是弘扬社会主义核心价值观的社会需要。_指出，“中华优秀传统文化已经成为中华民族的基因，植根在中国人内心，潜移默化影响着中国人的思想方式和行为方式”，“提倡和弘扬社会主义核心价值观，必须从中汲取丰富营养”。孝道是中华民族最朴素的价值观念、最古老的道德准则、最基本的社会认同，既是社会主义核心价值观的重要内容，又蕴含着培育和弘扬社会主义核心价值观的丰厚滋养。教育的“教”字，就是“孝”和“文”的结合。“家是最小国、国是千万家”，孝道与其他美德一脉同源，互为表里。无法想象一个不念父母养育之恩的人，怎么可能去真正热爱祖国、感恩生活、帮助他人?倡导新时期孝道，在充分唤醒公民道德自觉的基础上培育“爱国、敬业、诚信、友善”的公民价值追求，对弘扬社会主义核心价值观必将起到事半功倍的效果。

重塑与弘扬新时期孝道也是“银发中国”困局的现实需要。当前，我国已步入“老龄化国家”之列，老龄人口数量持续攀升。在“未富先老”的社会背景下，面对老年人养护、医疗等公共设施仍然欠缺，老年人保障体系与制度建设仍然薄弱等现实困境，面对“四二一”家庭模式常态化所构成的“倒金字塔形”养老格局，在政府不断强化社会保障功能的同时，重塑与弘扬新时期孝道是时代的必然。大力提倡与发展以“孝”为核心的家庭养老文化，促进家庭成员间的代际互动与情感交流，确保老人们老有所养、老有所乐，不仅是当下“银发中国”困局的基本选择，也是国际社会高度认同与称颂的“中国模式”。早在2019年，马德里“老龄问题国际行动计划”就特地将模仿中国模式的“提倡子女赡养父母”方案正式纳入了向各国政府提出的建议之中。

回顾南京大学110余年的办学历程，最本色的“诚朴”传统与孝道中的基本精神内核始终一脉相承。一代代南大人坚守“诚朴”传统，诚心正意躬身尽孝，努力回报父母和社会，成为自觉自省的孝道践行者。在上个月母亲节，我看到同学们将承载着思念与感恩的700多张明信片寄给远方的妈妈，我被你们感动了，我忽然明白了“孝”的基因一直流淌在我们南大人的血脉深处，历久弥新。你们才是南大的骄傲。最后我想给同学们提点期望。

一是希望你们“坚守孝心，自立自强”。孝由心生。践行孝道需孝心驱动，以自立自强为前提和基础。只有自立自强，独立地为人处世，才有可能离开父母护佑，让双亲真正卸下养育我们多年的重担;只有自立自强，拒绝啃老，才有可能回馈父母，让我们成为他们晚年的坚实依靠。自立自强也是坚守孝心的体现。我们拥有独立人格，顶天立地，是父母最大的期盼;我们体魄强健，内心阳光，是父母最大的宽慰。尽快成为独立的人、成熟的人，不给父母添负担、找麻烦，就是坚守孝心的最好体现。

二是希望你们“践行孝义，敬养父母”。“子欲养而亲不待”，给父母的爱是最不可拖延的爱。同学们日后不论工作再忙，压力再大，一定要惦记着为父母多尽一份孝心，多给一点关心：也许是大洋彼岸的一封鸿雁传书，也许就是工作之余的一声问候电话;也许是精心准备的一桌团圆大餐，也许就是你亲手沏的一杯清茶;也许是风景名胜的一次快乐之旅，也许就是家门口一次陪着散步;也许是病榻前的日夜守候，也许就是一次随意的膝边聊天;也许是其乐融融的一次合影，也许就是对爸妈说的一句话“对不起，我错了”“谢谢你们，我爱你们”……在“孝”的天平上，它们是等值的。2019年韩国著名作家申京淑的小说《请照顾妈妈》获得了亚洲文学奖，取得了韩国文坛上少见的商业成功，已经在19个国家出版发行。成功的秘诀就是它触及了人内心深处因孝顺而产生的内疚那根脆弱的神经。实际上，孝顺是人类共同思考的话题。

三是希望你们“弘扬孝道，引领正气”。“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”。大学文化的核心价值，就在于革故鼎新，影响和引领社会方向。同学们作为南大的毕业生，值此社会和时代变革之际，自当挺身而出，勇立潮头，不仅成为新时期孝道的践行者，还要成为新时期孝道的引领者和示范者。春风化雨，浸润人心，传递孝悌与仁爱的自觉，激发见贤思齐的能量，让社会美德与正气在人们心中落地生根、开花结果。

同学们，临别依依，此情难舍。母校期待着，当你们多年后重回南大时，带回来的不只是出色的工作业绩，更有你们坚守孝心、践行孝义、弘扬孝道的故事，母校将因此而倍感骄傲和自豪!最后，祝福同学们爱情美满、生活幸福、事业顺利、鹏程万里!祝各位老师、家长、来宾身体健康，万事如意!

谢谢大家。

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